【广州社区情怀】海珠区凤阳街道：古村新市织锦绣，颐康暖阳护桑榆

发布日期

July 22, 2026

在广州海珠区中部、珠江南岸的“河南”腹地，有一片充满烟火气与商业活力的热土——凤阳街道。它既是广府传统水乡文化的留存地，也是华南纺织商圈的心脏，从城郊村落一路演变为现代都市街区，它的故事藏在街巷、古观与蒸腾的虾饺热气里。

珠水之南的年轻街巷：区位、家底与得名溯源

凤阳街道地处海珠区中部，东接江海街道，南邻南洲、瑞宝街道，西连南石头街道，北靠昌岗、新港街道，地理上东起广州大道南，西至江燕路，北望新港西路，南接新滘西路，是海珠传统的“河南”区域核心地带之一。

这片区域总面积约4.5平方千米，下辖21个社区（包括五凤、鹭江、康乐东、凤和、叠彩园、逸景东等）及五凤、凤和2个经济联社。人口结构上呈现典型的城中村与现代社区交融特征，户籍人口约5万余人，流动人口超15万，常住人口约16.41万，是海珠区人口稠密、流动性强的区域之一。

作为海珠区较年轻的街道，凤阳的建制沿革清晰：1986年其地域属新滘镇管辖，1996年（一说1997年）正式从新滘镇划出凤和村及部分五凤村区域，成立凤阳街道办事处，驻泰沙路555号。名字由来直白却亲切——因辖区内主要的住宅小区“凤阳小区”而得名，也有说法认为取了辖内“凤和村”之“凤”与“五凤村”祥瑞意象中的“阳”组合成“凤阳”，暗合“凤鸣朝阳”的吉意。

村名里的千年回响：康乐公与五凤呈祥的传说

走进凤阳辖内的村落，名字里藏着跨越千年的文史印记。

康乐村的名字，牵扯到南北朝的大诗人、袭封“康乐公”的谢灵运。据

《广弘明集》等记载与地方传说，谢灵运获罪流放广州时，曾居于此地，后人便以其爵位“康乐”为村名纪念。这一名字也顺着地缘延续到了旁边的中山大学广州校区南校园（“康乐园”），让文脉在村落与学府间悄然相连。

五凤村则满是岭南民间想象的浪漫。相传几百年前，有五只神鸟（凤凰）降落在辖内的漱珠岗一带，村民视为祥瑞，取“五凤呈祥”之意定名五凤村。除了神话，清代建村时也实指片区内“五村”与“旧凤凰”两个自然村各取一字。如今村里还留着来仪大街（取“凤凰来仪”）、兴隆大街等地名，把传说揉进了日常街巷。

这些村落早年都是珠江南岸的水乡聚落，随着广州城市扩张，从明清水田鱼塘逐步变成城乡结合部，再到如今街道的一部分，村名却像锚一样，拴住了过往的记忆。

漱珠岗上的道韵与舌尖：纯阳观、虾饺与岭南先贤

凤阳的人文遗迹，一半在山上，一半在桌上。

位于五凤村漱珠岗上的纯阳观，是广州重要的道教圣地，始建于清道光四年（1824年），由清代著名道士、天文学家李明彻倡建以祀吕纯阳祖师。观内的朝斗台是广州目前仅存的古观象台，青砖石板间还能想见当年夜观星象的场景，1963年就被定为市级文物保护单位，民间更有“北到三元宫，南去纯阳观”的说法。

说到吃，凤阳（五凤村）是广府名点虾饺的发源地。20世纪20年代，五凤村河岸的怡珍茶楼首创“五凤鲜虾饺”，把伍府虾馔秘法化成茶楼点心，皮薄馅大、弯如梳子，从此风靡广州，各茶楼争相效仿，这道点心也成了广府早茶的“四大天王”之一，如今村里还立着怡珍茶楼的石雕纪念。

此外，南宋岭南名家李昴英（官至龙图阁待制，以直谏闻名）作为凤阳地区的历史名仕，其家族与海珠河南地带渊源颇深，五凤一带曾有纪念他的祠庙记载；辖内还留存林家祠、康帅府、吴公祠堂等岭南宗祠古迹，见证着族裔兴衰与水乡信仰。

从布匹作坊到千亿商圈：城中村里的现代商贸蝶变

昔日的凤阳是桑基鱼塘、龙船往来的水乡，如今最醒目的标签则是中大纺织商圈。

自上世纪80年代末布匹市场在此萌芽，凤阳逐步发展成占地近100万平方米、聚集约54个分场、2.3万间商铺仓库的华南最大布匹辅料交易集散地，经营品种超10万种，直接从业人员10万人以上，周边更集结了3万多家制衣小作坊与店铺，形成“前店后厂”的完整产业链，被称为“布业圣地”。

伴随着商圈崛起，凤阳也从传统村落变成典型的城中村与商贸混杂区，大量外来务工者在此落脚，催生了出租屋经济与社区服务需求。近年来，街道在推进商圈升级的同时，也在做城中村治理文章——比如设立广州市海珠公证处凤阳服务站送法律服务进社区，打造异地务工人员联谊会，创建“广州市幸福社区”，在繁华与烟火之间找平衡。

从谢灵运的足迹、李明彻的观台、怡珍茶楼的虾饺笼，到如今穿梭在布匹档口的推车与快递，凤阳街道像一条折叠的时间轴：一头系着珠江南岸的古村传说，一头连着广州商贸南拓的澎湃浪潮。它是“河南”老广州的活标本，也是这座城市不断生长、包容万象的缩影。